名家抒情散文_名家抒情散文精选_欣赏_米胖阅读

2020-02-14 17:24 关键词:抒情散文 分类:抒情散文 阅读:237

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生命的化妆

林清玄

  我熟悉一位化妆师。她是真正明白化妆,而又以化妆著名的。

  关于这糊口在与我完全差别范畴的人,我增加了几分猎奇,由于在我的印象里,化妆再有学问,也只是在皮相上勤奋,实在不是有伶俐的人所应寻求的。

  于是,我不由得问她:“你研究化妆这么多年,到底甚么样的人材算会化妆?化妆的最高境地到底是甚么?”关于如此的成绩,这位韶华已渐渐老去的化妆师暴露一个深深的浅笑。她说:“化妆的最高境地可以用两个字形容,就是‘自然’,最高妙的化妆术,是经由十分研究的化妆,让人家看起来如同没有化过妆一样,而且这化出来的妆与仆人的身份婚配,能自然体现那小我的性格与气质。次级的化妆

  是把人突显出来,让她能干,导致世人的留意。低劣的化妆是一站出来他人就发明她化了很浓的妆,而这层妆是为了袒护本身的弱点或年纪的。最坏的一种化妆,是化过妆今后扭曲了本身的性格,又落空了五官的和谐,比方小眼睛的人竟化了浓眉,大面庞的人竟化了白脸,阔嘴的人竟化了红唇……”没想到,化妆的最高境地竟是无妆,竟是自然,这可使我另眼相看了。

  化妆师看我听得入迷,继承说:“这不就像你们写作品一样?低劣的作品经常是文句的堆砌,扭曲了作者的性格。好一点的作品是光芒四射,迷惑人的视野,但他人晓得你是在写作品。最好的作品,是作家自然的吐露,他不堆砌,读的时分不觉得是在读作品,而是在读一个生命。”

  那么有伶俐的人呀?但是,“到底做化妆的人只是在表皮上做工夫!”我感慨地说。

  “错误的,化妆师说,“化妆只是最末的一个枝节,它能改动的究竟很少。深一层的化妆是改动体质,让一小我改动糊口方式。就寝充足、留意活动与营养,如此她的皮肤改良、肉体充足、比化妆有用得多。再深一层的化妆是改动气质,多念书、多赏识艺术、多考虑、对糊口悲观、对生命有信念、心肠仁慈、眷注他人、自爱而有威严,如此的人就是不化妆也丑不到那里去,脸上的化妆只是化妆最终的一

  件小事。我用三句简朴的话来讲明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是肉体的化妆,一流的化妆是生命的化妆。”

  化妆师接着做了如此的结论:“你们写作品的人不也是化妆师吗?三流的作品是笔墨的化妆,二流的作品是肉体的化妆,一流的作品是生命的化妆。如此,你懂化妆了吗?”我为了这位女人化妆师的伶俐而起立向她致敬,深为我最后对化妆师的观念觉得内疚。

  告别了化妆师,回家的路上我走在夜黑的中央,有了如此深入的体悟:在这个天下统统的表相都不是自力自存的,肯定有它深入的内在意义,那末,改动表相最好的方式,不是在表相下工夫,肯定要从内在里改造。

  惋惜,在表相上勤奋的人每每不熟悉打听这个原理。”

  赏析1:人,为了使面貌愈加漂亮,悦人悦己,需求化妆。本来认为,化妆不过是在脸上涂脂抹粉、描眉涂唇罢了,可读了台湾作家林清玄的《生命的化妆》,不由窃笑本身的孤陋寡闻与浅薄蒙昧,本来化妆另有这么多的讲求,这么多的条理。真正的化妆不是仅仅在脸面上下工夫的,是甚么?是生命的化妆。作者借化妆喻人生,晓事理,可谓独具匠心,自出机杼。作品从化妆师对化妆的看法谈起,指出化妆有差别的境地,而最高的境地倒是自然,“让人家看起来如同没有化过妆一样”。要到达这“无妆”的境地,就要勤奋去改动气质,充足本身的内在,这是化妆师的看法,实在也正是作者要告知人们的原理。一小我要想使本身变得真正漂亮,不克不及只在脸上下工夫,而要“多念书,多赏识艺术,多考虑,对糊口悲观,对生命有信念,心肠仁慈,眷注他人,自爱而有威严”。这才是“一流的化妆”,也正是作者要告知我们的人生真理——“改动表相最好的方式,不是在表相上下工夫,肯定要从内在里改造”,即进步本身的素养和档次。作品采取对话的情势,在作者与化妆师娓娓的叙谈中告知读者人生的哲理,可谓瓜熟蒂落,自然托出,无生硬说教之感,有春风化雨、润物无声之妙。

  赏析2:化妆的最高境地是无妆,是自然.自然界正由于展现了本身最真的一面,才迷惑了多数的 “痴迷者”;盛饰用来袒护,反而让本身更卤莽,蒙昧让本身卑鄙.蒙昧,比如东施效颦,数典忘祖般浅薄老练。

  化妆师的职业或许微乎其微,可有谁能到达入迷入化,将本身的生命亦化得光芒四射.低劣的生命之妆就像在双手双脚铐上了锁链,锁住平生,难脱苦海,只能徒劳的哀叹 “悬崖勒马”.最高妙的化妆,就像一个浅浅的笑,凸显气质有不失身伤;就像悄悄颔首,规矩又不失文雅.

  生命本应当心口如一,有那一盏水晶球在代表生命之镜.老实无欺,自作聪明是它最丑恶的妆.无妆,才是最高妙的美.

  生命是不需求粉饰的,我就是我,用不着润饰,更不需求假装本身.当化妆师将作品和化妆 “穿针引线,连成一体”,那又是另一种境地. “言而无文,即将不远”就是一种妆,出于自觉的,最真纯的作品是高妙的妆,得 “周行全国”;无奈地,最众多情感的作品是低劣的妆,只 “抱残守缺”。

  “三流的化妆是脸上的妆,二流的化妆是肉体上的妆,一流的化妆是生命的化妆.”如同看起来并没有甚么联系,吸呐阳光(生命的化妆),才会绽放芳香,反之,一次快刀斩断生命(三流的妆),再也没有机遇接收一米阳光;或许本来一方待琢的玉,纯洁的雕刀(生命的化妆),才使它 “通灵同性”, “美玉得空”,反之,一瞬偶然的过失, “瑕不掩瑜”,再 “无人赏识”.

  “改动表象地最好法子,不是在口头上下工夫,肯定要从内在里改造.拿上属于本身的化妆笔,看你要口头美,照样内在美;是想伶丁怜丁,”亲友无一字”,照样秀色夺人, “门可罗雀”.

  正如李白诗中所说: “净水出芙蓉,自然去雕饰.”人的平生可以平平淡淡,无波无澜,也可以一波三折,曲折困难,但不管怎样,心灵总在,它通灵,为你的所作所为给本身化妆,当死神接你的那一刻,心如果净水,那就以对等的身份快快乐乐地随着他去天堂的贵宾房;心如果墨池,那就被铐上桎梏,去天堂里万劫不复.无妆,让人与世长辞,死亦乐安,它是最高妙的糊口方式,一次生命的化妆,从0可以,从如此一个纯粹的水晶年月可以;眼前是一盏水晶球(心灵之灯),再前是一面镜子,前面有两扇门,标着 “天堂”,"天国",拿起化妆笔,你的生命化妆路曾经可以.生命之妆在于化妆的人,就像魂魄一样,你想干甚么?它才由此而变,生命之妆可以豁达,可以"先全国之忧而忧,后全国之乐而乐";可以朴质,可以"净水芙蓉,自然砥砺。可以浪漫,可以"会当嶙绝顶,一览众山小".

  生命之妆难以解释,由于无妆就像是内在,看不见,感触的到,它是可以变化多端.环节是化生命之妆的人能否将"尺壁寸晷"看得难得;能否将"悌于长,宜先知"看得贵重;能否将“苟不学,何为人”看得贵重.

  你可以是李白,可以是李清照,可以是任何一个巨人,条件是你明白怎样为生命化妆吗?

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