弹匠的美妙歌舞 湖北宜昌荆州人文旅游民俗散文随笔

2019-11-20 17:26 关键词:优美散文 分类:优美散文 阅读:299

弹匠的美好歌舞 湖北宜昌荆州人文旅游民风散文随笔

湖北宜昌和荆州乡下有弹棉花的 老弹匠干活好像美好歌舞

1、农闲时节的音乐嘉会

刚入冬,空隙起来的乡村便漫溢开柔美的音乐,这个村落谁人村落都上演着感人的乐曲。你听,“嘣(读作běng)——梆梆——嘣——梆梆——”声音此起彼伏,不绝于耳,像一首震撼人心的打击乐,它的小声部低落而浑朴,低音部清脆而悠远,一声声,一阵阵,不分析真相的人还真认为,那里正在举办隆重的音乐会呢!

我告知你吧,这是乡民们在请弹匠师傅弹棉絮。

你蹑起脚步,循着音乐而去,就瞥见一户户人家的堂屋里,附近的耕具和桌椅等日常用品全都搬走了,堂屋中央放几条板凳,搁一床晒簟,晒簟上铺着很厚一层皮棉,一坨坨,一团团,像暮秋天上被风赶到一同的白云,有的中央“云层”厚,有的中央“云层”薄。晒簟旁边,站着一位颇有沧桑感的弹匠。弹匠师傅四五十岁年岁,头发斑白,脊背伛偻。他拦腰扎一根灰不拉叽的布带,把一根曲折的长竹扁插在后腰上。那竹扁像个变形的“7”字,“7”字的内弯紧贴着脊背,竹片超出头顶,弯过来的那一横上,用皮绳吊着一张弓,那“嘣——梆梆——嘣——梆梆——”的音乐,就是从这张弓弦上收回来的,美好的旋律让几许丝竹高手叹为观止。

2 弹棉絮的美好旋律

弹匠师傅出门弹棉絮,带着一整套对象呢,这套对象大大小小五六件,为主的是那张弓,它由曲折的长竹片、木弓和扃(jiōng)锤构成。

你瞧,那根竹片被磨擦得晶莹闪亮,那把扃锤也被磨得亮煌煌的。那张木弓,像拆下来的半架竖琴,比半架竖琴长,又像一张放大的小提琴弓。固然,这可不是一把平凡的小提琴弓,它比小提琴弓丰富多了,用作弓背的木头把手这头粗些,弓尖那头略细,木头的主体部份直径不下十厘米。在小提琴系马尾的弓弦那儿,拴着一根三四毫米粗的皮线,叫扃线,是牛皮做成的,被切割得非常均匀,浅琥珀色,半通明;在琴弓的把手那儿,由厚竹片和木块构成旋钮,用来调理扃线的张弛度。

如此一张弓,加上背在弹匠背上的那块竹片,总得有二十来斤重吧,如果弹匠师傅的身材不结子,背着一二十斤重的弓,即便甚么也不做,站两个小时也够呛,更不用说弹棉花了。

你瞧,那位站在晒簟边上的弹匠师傅伛偻着腰,胳膊却还结子,特别是那只拿扃锤的右手,大臂小臂上,全是一坨坨鼓起来的肉疙瘩。老弹匠两腿合并,左脚上前半步,右脚向右前方合并,他把脊背上悬着的那张弓移到放开的皮棉上,悬起弓背,弓弦埋到棉花里,右手举起扃锤,用力朝扃线捶去,一阵阵“嘣嘣——梆梆——嘣嘣——梆梆——”的音乐,就从棉花堆上飞出来。

那里得说说那把扃锤。那把扃锤,像一个放在地上的铜铃,只不过,扃锤把儿比铜铃把儿略粗些;铜铃的把儿,跟铃里面的铃吊儿用一根铁丝连接着,是流动的,扃锤的把跟锤子是一个团体,实心,扃锤的主体,从侧面看去,跟铜铃的侧面图极为类似。当弹匠举起扃锤砸向扃线的时分,扃锤的锤沿有力地弹动扃线,“嘣——”的一声,扃线高速抖动,抖动的扃线搅起棉花纤维,待到弹匠师傅滚动把手,翘起扃线,再在悬空的扃线上捶几下,“梆——”的一声,抖动的扃线把棉花纤维纷纭弹开去,晒簟上空马上飘动起狼藉的棉纤维。

如果把弹棉花算作一首乐曲的吹奏,那么,从弹匠师傅把扃线埋到棉花堆里“梆”地砸出扃锤,到师傅把扃线翘起来,这一段旋律,尽管谈不上多美好,倒是别有风味的。你听,由于扃线被埋到棉花里,收回来的声音便显得低落:“嘣——嘣——”以后,弹匠师傅翘起扃线,再砸上两锤,扃线收回清脆的“梆——梆——”声,才算奏完音乐的一个末节。弹匠师傅持续地把扃线埋到棉花堆里,砸两下扃锤,翘起扃线,再砸两锤,如此一直地砸,一直地翘起扃线,那就是音乐吹奏的持续连续:“嘣嘣——梆梆——嘣嘣——梆梆——”固然,这类音乐,看你怎样听。你也能够在“梆梆——”那里分别音节线,那么,我们听到的音乐便成了“梆梆——嘣嘣——梆梆——嘣嘣——”设若从第一声“嘣——”后划音节,这段音乐就是“嘣——梆——梆——嘣——”“嘣——梆——梆——嘣——”如果从第一个“棒——”后划音节,那旋律天然酿成“棒——嘣——嘣——棒——”“棒——嘣——嘣——棒——”

弹棉花是一件极为单调有趣的工作,可是,老到的弹匠也能把棉花弹得有韵有致,他举起扃锤砸向扃线,时而短促,时而舒缓,音乐声便时而低落,时而高亢,他不把这算作是一件沉重的体力活,而算作一场饶有情趣的音乐吹奏,弹匠师傅呢,既是一位音乐的吹奏者,又是一位沉醉在音乐中的听众。

3 、敷网线和“垂纶”的轻盈行动

要说呢,弹棉花的音乐,也难免难免单调了些,相比之下,它的跳舞就要繁复优美得多。

跳舞之一,是给棉絮铺网线。你瞧,新打的棉絮,被面上密密地拉着横的竖的和斜的网线,这些网线,是用来网住松软棉花的。弹匠师傅有一套专门的对象给棉絮铺网线,那是四根被刨得很平坦的木头,两根长的,另两根稍短些,由四根木头构成一个长方形的框框,弹匠把它叫做网线床,网线床边缘打着很多小孔,小孔上插着些小木桩。这些小木桩,是用来给棉絮挂网线的。

给棉絮铺网线,不克不及遗漏敷线耙子吧。敷线耙子的主体是一根不宽的竹片,竹片顶端安着一个滑轮,以便把网线送到棉絮的另一边;竹片底部安装着一个绕好的小纱锭。弹匠师傅站在棉絮这边,把纱锭上的棉线绕到竹片顶真个滑轮上,再把竹片朝棉絮劈面伸曩昔。弹匠的门徒则站在棉絮那里,伸脱手来接棉线,他把滑轮上的线头牵下来,搭在棉絮边上,掐断线头,用手指头把线头压紧。这些行动,门徒都在极短的时候内完成。

望着门徒压好线头,师傅把竹片一扬,再伸出一只手,捞住滑轮带过来的棉线,也像门徒一样,两根手指头掐断线头,往棉絮上一压,线头跟棉絮牢牢粘在一同,这么一去二来的,棉线被拉直,铺在松软的棉絮上,直铺的棉线成了棉絮的经线,横铺的棉线成了棉絮的纬线,然后,师徒俩还要交织着拉出两个偏向的斜线。当棉絮这一面铺好网线后,弹匠把棉絮卷起来,翻个身,再在棉絮另一面也密密地铺上彀线,以后,把棉絮边上掐断的棉线压紧压实。

在一个慵懒的人看来,给棉絮铺网线的工序,肯定是一件非常有趣的工作,可是在弹匠师傅的眼里,它既轻松,又富有跳舞行动的美感。如果你是个垂纶爱好者,你完全认为弹匠师傅正做着垂纶的游戏,他那根扬起来又压下去的竹片,像不像一根钓鲷子鱼的细竹条?那根穿在滑轮上的棉线不就是一根垂纶线?在我眼里,弹匠师傅敷网线的行动,做得既轻松又和谐,你瞧,他右手挥舞竹片,拉动竹片上的滑轮,手臂的挥舞,跟棉絮构成90度夹角,左手有一个抡圆的行动,当他把左手伸进来,捞住滑轮带过来的网线,那掐断线头的行动,是否是很像从鱼钩上取下鱼来?那压线头的行动,是否是也跟把钓上来的鱼丢到鱼篓里极为类似?

弹匠师傅“垂纶”的时分,门徒也没闲住呀,我们完全能够把门徒的行动算作帮师傅从垂纶钩上取下鱼来。你看,门徒伸出一只手去捞网线,是否是有点像接住师傅甩过来的垂纶线?他掐断网线、把线头抿在棉絮边上时,不就神似把鱼从钩上取下来,随手丢到鱼篓里去的行动吗?

师徒俩的这套行动,如果给采风的跳舞家看了,肯定能编出一个让人叹为观止的跳舞来,它既是一种劳动的跳舞,又体现出憨厚的民风。

给棉絮铺网线不只出于适用,还出于美妙,有点艺术细胞的弹匠师傅乐趣来了,还会用彩色的网线在棉絮上粘出些花草或鸟兽的图案,简约些的,会粘出一句吉利话,再简朴的,也要粘上打棉絮的年代,以示留念。如果这师傅大概门徒喝过半瓶洋墨水,说不定,他就用赤色的网线粘出个“HAPPY”大概“GOOD”的英语单词,让那些没读过几许书的乡村青年觉得一目了然。

4 、弹匠师傅绝妙的跳舞

如果说给棉絮铺网线算得上柔柔跳舞的话,那么,磨压打好的棉絮,使棉花粘连在一同的法式,就属于大行动跳舞了。固然,磨压棉絮的边缘时,弹匠师傅多数是站在晒簟边上,用两只手压着推拿板,挨着转圈儿。你瞧那师徒俩,一边一个,站在晒簟一边,弯下腰,双手按着磨压板,他们把磨压板旋向右边,腰和屁股就扭向右边,他们把磨压板旋向右边,腰和屁股就扭向右边,那也是一组很优美的跳舞行动吧。

如今,让我们用特写镜头放大棉被上的磨压板。这是用一块圆形木板做成的,取的是一根大树的横截面,大概是从一棵皂角树大概枣树上锯下来的吧,总之,是能做砧板的那种木头,树的直径总在40厘米阁下。木板厚4到5厘米,磨压板正面的附近稍微翘起一些,它的后面安着一根提梁,让人想起博物馆展出的西汉期间的铜镜,只不过,磨压板比铜镜大得多,磨压板的正面跟铜镜正面一样,非常润滑,照得出人影子,人的影子经磨压板一照,放大了很多,而铜镜呢,映照出来的是人的实在图象。

当弹匠师傅用双手按着磨压板压棉絮时,看不惯柔柔跳舞的人们仍然感觉不过瘾,只要当弹匠师傅站到磨压板上,把两只脚放在磨压板后面的提梁两侧,用身材的扭动来磨压棉絮时,才显得出师傅的真工夫。平凡的弹匠师傅是先踩着棉絮,再战战兢兢地站到磨压板上去的,良好的弹匠则从地上悄悄一跃,稳稳地站到磨压板上,借助跳上去的惯性,身子稍稍往下一蹲,脚下的磨压板就在棉絮上转起圈儿来,就跟玩杂技似的,弹匠师傅脚下的磨压板在棉絮上一圈一圈地转,每转一个圈,丢出半个旧圈,再画出半个新圈。

这时分,只听得晒簟在弹匠师傅的脚下咯吱咯吱响,磨压板挤压着棉絮,收回稍微的哧哧声。你再看弹匠师傅,他那双脚就像在磨压板上生了根似的,两只脚夹着磨压板的提梁,恍如跟磨压板长在了一同。他的膝盖微微曲折,屁股稍稍下坐,上身略朝前倾,头竖立,眼光平视,两只手臂自在地张开来,在空中画着曲线,实际上是摆动手臂,以维持均衡。想一想看,这是否是一组优美的跳舞行动?

瞧,统统筹办停当,弹匠师傅曾经在棉絮上扭动起来,他把磨压板挪向右边的时分,胳膊随着朝右边甩去,屁股顺势扭向右边;当他把磨压板挪向右边,胳膊同时朝右边甩去,屁股顺势扭向右边,让人马上想起转呼拉圈的行动,所差别的是,转呼拉圈时,会转的人,呼拉圈就像是黏在腰上,脚下是不挪动的,磨压棉絮时,弹匠的腰里是空的,脚却粘在磨压板上。

这会儿,弹匠满身都在跳舞中,怕是他的思惟,他的情感,他的五脏六腑,都随着舞动起来了吧,晒簟的咯吱声是在给他打拍子,氛围中飘飞的棉纤维是他的伴舞。他的门徒,原来站在一边,用手在磨压棉絮,可是望着望着,两手也不知甚么时分离开了磨压板,他神色专注地站在地下,模仿着师傅的行动,把空中当做棉絮,不由自主地磨压起来,门徒的内心肯定在设想,他曾经站在棉絮上了,他肯定在想,如今,他跟师傅一样,站在磨压板上,正在棉絮上滑行,这是一件那么高兴的工作哟!

不只是门徒感觉开心,就是站在一旁的我,也不由伎痒,比及师傅磨好棉絮,跳下晒簟,我费劲地爬上去,把脚踏在磨压板上,我扭动屁股,试着滑动磨压板,可是身材基本不听使唤,马上栽倒在松软的棉絮上。幸亏一双脚没有流动在磨压板上,如果流动了的话,我的脚踝说不定就被折断了。

一床新棉絮打好了,弹匠把棉絮叠好,拿赤色的棉线扎个十字,棉絮的四角高高地翘起,我把脸埋进棉絮里,有一种暖洋洋的感觉,又有一种被婴儿抚摩的感觉,痒酥酥的,热呼呼的,耳边恍如响起“嘣嘣——梆梆——嘣嘣——梆梆——”的音乐,面前则是弹匠轻盈地扭着屁股甩动双臂的跳舞,如此的跳舞经由专业人士的加工提炼,肯定能够到国际民族跳舞竞赛的大舞台上去露一手,不得个金奖,得个银奖应该是万无一失的吧。

5 、 弹棉絮的速率和音乐跳舞的缺憾

几十年曩昔了,这类原始的弹棉絮的情形仍然记忆犹新,它的音乐,听起来难免显得单调,可是,在谁人缺少美好音乐的期间,在谁人音乐艺术缺少的乡村,弹匠师傅用半张“竖琴”和一把扃锤弹奏出来的音乐,照样弥补了乡村音乐艺术的空缺,究竟那种音乐是从“琴”弦上弹出来的,那种原始而又古老的音乐在清静的乡村回环来去,让人三个月不晓得肉味。

前几年,我在县城的一隅瞥见过新期间弹匠用新式方式弹棉絮,那是一种半机械化式的,他们在机械上安一个辊轴,辊轴上安着很多尖锐的齿,辊轴滚动尖齿,把皮棉拉成一条条细丝,用这类方式取代扃线弹棉花,从辊轴下钻出来的棉花一层一层的,很松软,弹匠师傅把一层层棉花放开来,那网线也是预先就织好的,一大张,往棉花上一盖,把边缘一抿,再用滚筒一压,一床棉絮就打成了。从撕扯皮棉,到叠好棉被,时候不超出一小时。

我总疑心,这类用机械打出来的棉絮盖着不和煦。即便和煦,也照样少了曩昔打棉絮的音乐和跳舞之美,那种从扃线上弹奏出来的音乐,在清静的乡村氤氲开来,把人们的心都抚慰得暖融融的。现在的半机械化打棉絮,只留下机械的哗闹,那音乐呢,那跳舞呢,少了它们,我们到那里去追随音乐跳舞的艺术之美呀!

文|昆德拉传媒当代印象文明工作室 胡祖义

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